اصلاحات کتاب گلبرگی از احکام

صفحه

خط

عبارت قبلی

عبارت جدید

11

11

بالای عورت

بالای عورت (سیستانی: یا در صورت و پشت لب) (رساله جامع سیستانی، ج 1، م 1)

35

-

نظر رهبری در مورد اعراض از وطن

نظر جدید رهبری: اعراض یعنی خروج از وطن با قصد یا علم یا اطمینان به عدم بازگشت برای زندگی؛ همچنین اگر مدت خیلی طولانی (مانند چهل پنجاه سال) از وطنش خارج شده و در این مدت به ذهنش هم نیامده که به آنجا برگردد؛ بعید نیست که در حکم اعراض باشد. (جزوه نماز مسافر منتخب، م 552-555)

36

11

نظر رهبری در مورد فدیه زن حامله و شیرده

نظر جدید رهبری همانند نظر امام خمینی است با این تفاوت در آخر متن برای رهبری که: و در هر صورت بر زنی که زایمانش نزدیک نیست، فدیه بنابر احتیاط، واجب است»

38

15

نظر رهبری درباره سوال دوم و سوم

نظر جدید رهبری همانند نظر سیستانی است؛ بنابراین خمس آن بر عهده فردی است که آن را بخشیده است. (کتاب احکام خمس موجود در سایت لیدر، س 99)

49

-

نظر رهبری و مکارم در مورد دف زدن

رهبری: اگر کیفیت زدن آن به نحو لهوی باشد، حرام است اما اگر به شیوه متداول در عروسی های سنّتی باشد و لهو محسوب نشود و فسادی را مترتّب نگردد، اشکال ندارد. البته در مجالس و مناسبت های مذهبی در هر صورت باید قداست و مقام اهل بیت مراعات شود. 

مکارم: نواختن دف اشکال دارد؛ اما در مورد وسائلی مانند قابلمه و ظروف، هرگاه با این وسائل آهنگ‌هایى مانند وسایل موسیقى نواخته شود، جایز نیست؛ ولی اگر همانند آن آهنگها نباشد، مانعى ندارد. همچنین استفاده از آلات موسیقی در مسجد، حسینیه و مراسم عزاداری مطلقا جایز نیست. (احکام ویژه (مکارم)، بخش عزاداری، م 323؛ استفتائات موجود در سایت مکارم، عروسی، س 17 و 20)

60

-

نظر رهبری درباره تاتو: .

سیستانی (در خط 22): . و برای میّت غسل کافی است

نظر جدید رهبری: اگر ضرورت نداشته باشد و به دلیل عدم امکان یا مشقت غیر قابل تحمل، هنگام وضو یا غسل، قابل برداشت نباشد، تاتو جایز نیست؛ ولی اگر انجام داد و رفع مانع حرج و مشقت داشت، علاوه بر عمل به وظیفه جبیره، تیمم کند و بنابراحتیاط واجب، نماز را بعدا بدون مانع قضا کند. (منابع موجود در جزوه احکام وضو)

سیستانی: ولی برای میّت، تیمم دادن او کافی است؛ مگر آنکه تاتو بخشی هر چند کم، از بالای محل ابرو را نیز پوشانده باشد، که در این صورت باید میّت را هم غُسل و هم تیمم داد و همچنین باید بنابر احتیاط واجب، در هنگام غسل، بر روی مانع موجود در بدن میّت نیز مسح نمود (رساله جامع، م 391، 392 و 846)

62

6

اما باید از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود

مگر آنکه مقدمه این کار لمس یا نظر حرام باشد یا شوهر راضی نباشد (س7-1272؛ رساله آموزشی، ج 2، درس 77)

63

17

-

نظر امام همانند رهبری است که: بنابر احتیاط واجب باید پی در پی باشد» (تحریر الوسیله، ج 2، ص 6-125 و 128) مکارم نیز احتیاط مستحب دارد (استفتائات موجود در سایت مکارم، بخش قسم، کفاره قسم)

64

17

باطل است

بنابر احتیاط واجب باطل است. (استفتائات جامعه اهرا، بخش نذر؛ استفتائات جدید رهبری،  ص 116)

66

9

-

مکارم: حتی اگر بگوید نذر می کنم که .» باز انجام آن واجب است. (کتاب احکام ویژه مکارم، بخش نذر)

حضرت امام نیز همانند رهبری و سیستانی در مورد عبارت نذر می‌کنم برای خدا که .»، احتیاط واجب دارند. (تحریر الوسیله، ج 2، ص 116)